Gruppåkallan efter varje religiös samling

Fråga: Vilket är utlåtandet om åkalla i grupp i varje samling när Koranen har citerats? En person åkallar och resten säger ”āmīn” efter hans åkallan. Detta sker under varje religionslektion och när de tillfrågas om bevis använder de Allāh – den Allsmäktiges – ord: ”Be till Mig, så skall Jag besvara er [bön].” [Koranen 40:60]

Svar: Regeln för åminnelse och handlingar av dyrkan är den av överensstämmelse och att Allāh inte ska dyrkas utom med vad Han har föreskrivit. Detta gäller tidpunkt, form, antal och plats.

Beträffande vad Allāh har föreskrivet för åminnelse, åkallan och andra handlingar av dyrkan som inte är bundna till tid, plats eller form är vi inte tillåtna att specificera den dyrkan till ett antal, en tid eller en plats.

Vi är endast tillåtna att konsekvent följa en form av dyrkan vid vissa tider eller platser som Allāh har beordrat oss till. Då ingenting har berättats från profeten, varken i tal eller i handling, om ett tillåtande för att åkalla i grupp efter bönen eller läsning av Koranen efter varje lektion bör vi inte göra så, oberoende av om imamen åkallar och andra svarar ”āmīn” om de åkallar tillsammans.

Denna handling är inte känd från de rättfärdigt vägledda kaliferna eller de övriga följeslagarna. Den som då åkallar i grupp efter varje bön, efter att ha läst Koranen eller efter en religionslektion har fört in något i religionen som inte tillhör den.

Profeten har sagt: ”Den som gör en handling som inte är i enlighet med vår fråga [islam], då är den avvisad.” [Muslim 18/1718]

I en annan återberättelse säger han: ”Den som för in något i denna vår fråga [islam] som inte tillhör den, då är det avvisat.” [al-Bukhārī 2697 och Muslim 18/1718]

Läs mer:

• Gemensam åkallan vid Arafat och under andra tillfällen
• Åkallan efter de obligatoriska bönerna i församlingen
• Ge pengar som zakātul-fitr