Pendla mellan at-Ta'if och Jiddah i arbetet och inte träda in i ihrām

Fråga: Det finns en anställd som har bestämt sig för att vallfärda men han har jobb att göra i at-Ta'if. Detta leder till att han måste pendla mellan at-Ta'if och Jiddah utan ihrām.

Svar: Det finns inget skadligt i detta. Han avser ju inte att utföra vallfärden eller ‘umrah då han pendlar mellan at-Ta'if och Jiddah. Han vill endast uppfylla sina behov. Men den som under sin sista färd från at-Ta'if vet att han inte kommer återvända till at-Ta'if före vallfärden, denne måste träda in i ihrām för ‘umrah eller vallfärden vid mīqāt. Om denne inte vet på förhand och denne av en tillfällighet befinner sig vid i Jiddah vid tiden för vallfärden, då träder han in i ihrām för vallfärden i Jiddah. Det finns inget syndigt i detta. I detta fall är utlåtandet för denne detsamma som för dem som stannar i Jiddah när de har kommit dit för att utföra något arbete och som inte har avsett att utföra vallfärden eller ‘umrah när de passerade mīqāt.

Läs mer:

• Utför ‘umrah under shawwal och återvänder till sitt land och vallfärdar sedan – är han en mutamatti'?
• Åker till Mecka i annat syfte än att utföra vallfärden eller ‘umrah
• Mutamatti' som reser till Jiddah bryter inte sin hajjul-tamattu'