‘Ashūra’-natten

Fråga: Många muslimer fastar under ‘ashura’ och de lägger stor vikt vid att fasta den på grund av vad de hör från de som kallar till islam när de understryker dess vikt. Så varför uppmanas inte folket att söka nymånen under muharram så att det skall veta det samtidigt som det publiceras i media?

Svar: Att fasta under ‘ashura’ är sunnah och det är rekommenderat att fasta den. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – fastade den, följeslagarna fastade den och tidigare fastade Mose den för att tacka Allāh, den Allsmäktige. Detta beror också på att det är den dag som Allāh räddade Mose och hans folk och Han nedgjorde Farao och hans folk. Därför fastade Mose och hans folk den för att tacka Allāh. Sedan fastade profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – den som ett tack till Allāh den Allsmäktige för att följa Allāhs profet Mose. Även under den förislamiska tiden brukade folket fasta den och profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har för det muslimska samfundet betonad dess vikt. När Allāh sedan gjorde ramadan till en skyldighet sade profeten: ”Den som vill, denne kan fasta den. Och den som vill, denna kan lämna den.” [al-Bukhārī 2001] Han har även informerat om att den som fastar den kommer få sina synder får året som gått utstrukna av Allāh. Det är bäst om man fastar en dag innan eller efter för att skilja sig från judarna. Detta beror på att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: ”Fasta en dag före eller en dag efter.” [Ahmad 1:241, al-Bayhaqi 4:287 och Ibn Khuzaymah 2095] Men en annan ordalydelse har han sagt: ”Fasta en dag före den och en dag efter den.” [Ahmad 1:241, al-Bayhaqi 4:287 och Ibn Khuzaymah 2095] Fastar man enbart den [den tionde] är det ogillat /…/

Och Allāh är Givaren av framgång.

Läs mer:

• ‘Ashūra’-fastan
• Fasta sex dagar i shawwal med samma intention som för att ta igen missad fastan från ramadan
• Resenärens fasta nu för tiden då det är så mycket lättare att resa