Röra pekfingret från början till slutet under tashahhud

Fråga: Vilket är utlåtandet om att röra pekfingret under tashahhud från början till slutet?

Svar: Pekfingret bör endast röras när man åkallar. Inte under hela tashahhud. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – brukade röra det när han åkallade, vilket har rapporterats i en hadīth om detta, att han rörde det och åkallade med det. [al-Fath ar-Rabbani 147:3] Innebörden av detta är att den som åkallar enbart åkallar Allāh den Allsmäktige. Allāh den Härlige, den Upphöjde är ovan himlarna, enligt Hans den Upphöjdes ord:

”Kan ni vara säkra på att Han, som är i himlen, inte låter jorden [rämna under er och] uppsluka er? Se hur den [redan] skälver och skakar! Eller kan ni vara säkra på att Han, som är i himlen, inte släpper lös en storm över er, så våldsam att ni förstår [allvaret i] Min varning?” [Koranen 67:16-17]

Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har även sagt:

”Litar ni inte på mig när jag är den som Han ovan himlarna litar på?” [al-Bukhārī]

Allāh den Upphöjde är därmed ovan himlarna, det vill säga upphöjd ovan allt annat. Om du då åkallar bör du peka mot det högsta. Därför tilltalade profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – folket under hans sista vallfärd och sade: ”Har jag inte förmedlat [budskapet]?” De svarade: ”Ja.” Sedan höjde han sitt pekfinger mot himlen för att därefter rikta det mot folket och säga: ”Allāh! Vittna! Allāh! Vittna” Allāh! Vittna!” Han sade detta tre gånger vilket bevisar att Allāh är ovan allting. Detta är en fråga som är tydlig och välkänd genom naturlig instinkt, förnuft, uppenbarelse och konsensus.

Med detta som grund: När du åkallar Allāh den Allsmäktige bör du röra ditt pekfinger och rikta det mot himlen. Utöver det så rör du det inte.

Nu skall vi gå igenom platserna för åkallan under tashahhud: ”as-salamu 'alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuhu, as-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-Sālihīn; allāhumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin. Allāhumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin. A'ūthu billahi min 'athabi jahannama wa min 'athabil-qabr wa min fitnatil-mahya wal-amat wa min fitnatil-masīhid-Dajjāl.”

På dessa åtta platser bör man röra fingret mot himlen. Åkallar man med andra ord bör man också röra det. Detta beror på att utlåtandet säger att det bör höjas vid varje åkallan.

Läs mer:

• Enbart läsa tashahhud i den andra bönecykeln eller även läsa något annat
• Allāh den Upphöjdes ‘uluww [höghet] och hur salaf såg på den
• Åkallan som inte besvaras trots att Allāh har sagt: ”Er Herre säger: ’Be till Mig, så skall Jag besvara er [bön].”