Orena kläder

Fråga: Vilket är utlåtandet om den som ber i orena klädesplagg när denne inte känner till det?

Svar: Ber man i orena klädesplagg och man inte fick reda på att de var smutsiga förrän efter bönen, då är bönen giltig och man behöver inte upprepa den. Detta beror på att man gjorde denna förbjudna sak ovetandes eller i glömska. Allāh den Välsignades, den Upphöjdes säger: ”Herre! Ställ oss inte till svars för glömska eller oavsiktliga fel.” [Koranen 2:286] Och Han den Upphöjde har sagt: ”Jag har gjort så.” [Muslim]

Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – bad en dag i sina skor och det fanns lite smuts på dem. Under bönen kom [ängeln] Gabriel och informerade honom om det. Allāhs sändebud – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – tog då av dem under bönen [al-Bukhārī] utan att upprepa den. Detta bevisar att den som fick kännedom om orenheter under bönen, denne kan ta bort dem även om det sker under bönen. Denne fortsätter med bönen om dennes ‘awrah kan vara täckt när denne har tagit bort det. Den som på samma sätt glömde och sedan kom ihåg det under bönen, denne tar av sitt smutsiga klädesplagg om dennes ‘awrah då fortfarande är täckt. Men om denne har slutfört sin bön och sedan kommit ihåg det när den är över, då behöver denne inte upprepa bönen och den är giltig.

Detta står i motsats till den som bad och glömde att tvaga sig. Om denne exempelvis har släppt sig och glömt att tvaga sig för att sedan be och efter bönen kommer ihåg att denne inte hade tvagat sig, i detta fall måste denne upprepa bönen. Samma gäller om denne var sexuellt oren och inte kände till det. Detta kan vara någon som hade en våt dröm och bad gryningsbönen utan att göra ghusl eftersom denne inte kände till detta. Om denne sedan under dagen ser sädesvätska på sina klädesplagg, då måste denne göra ghusl och upprepa bönen.

Skillnaden mellan detta och det första exemplet om orenheter är att det sistnämnda tillhör kategorin att lämna det som är förbjudet medan tvagningen och ghusl tillhör kategorin att göra det som är kommenderat. Att göra det som är kommenderat är obligatoriskt, något man måste göra och som dyrkan inte är fullständig utan.

Men att ta bort något smutsigt är något som rör det som inte bör finnas. Om det då finns under bönen, på grund av glömska eller okunskap, då skadar det inte då inget krav för bönen har utelämnats.

Och Allāh vet bäst.

Läs mer:

• Bad när han var rituellt oren efter samlag
• Utför i okunnighet en förbjuden handling
• Utför i okunnighet en förbjuden handling