Vad den som inte har möjlighet att göra tawāf då han anländer [tawāful-qudum] måste göra

Fråga: Den som inte kan utföra tawāful-qudum då han inte hann nå Mecka innan eftermiddagsbönen under Arafat-dagen [den nionde dhul-hijjah], bör han bege sig direkt till Arafat utan att passera förbi helgedomen eller vad måste han göra?

Svar: Han har ett val. Om han vill får han gå in i Mecka och utföra tawāf samt sa’ī, stanna kvar i sin ihrām, bege sig till Arafat och stå där så länge Allāh vill, även om det är nattetid. Sedan får han bege sig till Muzdalifah för att spendera natten där. Om han vill får han bege sig direkt till Arafat och stå där till solnedgången för att sedan bege sig till Muzdalifah tillsammans med folket, be kvällsbönen och nattbönen där och därpå spendera natten där. Sedan får han därefter utföra tawāf och sa’ī under eller efter offerdagen [den tionde dhul-hijjah]. Han har inte syndat på grund av detta, ej heller behöver han slakta ett djur om han har trätt in i ihrām enbart för vallfärden. Men om han har trätt in i ihrām för vallfärden och ‘umrah tillsammans, då måste han offra ett djur för hajjul-tamattu'. Detta är en sjundedel av en kamel, en sjundedel av en ko eller ett två år gammalt får. Han slaktar det i Mina eller i Mecka, han äter av det och ger bort en del i välgörenhet. Anledningen är att Allāh har sagt:

”För att uppleva vad som tjänar till deras uppbyggelse och under de [av alla] kända dagarna uttala Guds namn över de djur ur boskapshjordarna som Han skänker dem [för att offras], ät något av köttet från dessa [djur] och ge också den olycklige som lider nöd att äta!” [Koranen 22:28]

Läs mer:

• Vad en kvinna med månadsblödning gör efter att ha trätt in i ihrām för ‘umrah
• Gör ‘umrah under ramadan och avser att vallfärda under samma år
• Gick in i ihrām som en mufrid [för enbart vallfärd] med en grupp, sedan begav de sig till Medina