Villkor för att åkallan ska besvaras

Fråga: Vad finns det för villkor för att Allāh ska besvara och acceptera en åkallan?

Svar: Det finns många villkor för åkallan och nedan följer några:

1. Du ska inte anropa någon annan än Allāh. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: ”Om du ber [om något], be då Allāh. Och om du söker hjälp, sök då Allāhs hjälp.” ¹. Detta är innebörden av versen: ”All dyrkan tillkommer Gud; anropa därför ingen vid sidan av Honom!” ² Detta är det viktigaste villkoret för åkallan. Om inte detta villkor uppfylls kommer inte denna åkallan att accepteras. Det finns vissa som åkallar de döda och ser dem som mellanled mellan sig själva och Allāh. De påstår att dessa rättfärdiga människor kommer att föra dem närmare Allāh och medla för dem inför Honom. De påstår att deras synder är så stora att de inte har någon status inför Allāh. Därför sätter de dem som mellanhänder och ber till dem i stället för Allāh. Men Allāh säger: ”När mina tjänare frågar dig om Mig [svara då att] Jag är nära; Jag svarar den bedjandes bön, när han ber till Mig. Och uppmana dem att svara när Jag kallar och att tro på Mig – kanske ska de ledas på rätt väg.” ³
2. Du bör försöka närma dig Allāh genom några av de sätt som finns föreskrivna i den islamiska lagen.
3. Du bör undvika att söka ett snabbt svar för detta är ett av de problem som kan hindra att en åkallan accepteras. I en ḥadīt̲h sägs det: ”Ni kan få svar så länge ni inte hastar och säger: ‘Jag åkallade men jag fick inget svar.’” ⁴ […] I Ṣaḥīḥ Muslim sägs det: ”Någons åkallan kan besvaras så länge den inte inrymmer synd, brytande av släktband eller påskyndande.” Det sades: ”Allāhs sändebud! Vad betyder påskyndande?” Han sade: ”När personen säger: ’Jag åkallade och jag åkallade men jag såg inget svar’, så personen förlorar hoppet och upphör med åkallan⁵.”
4. Åkallan ska inte innehålla synd eller brytande av släktband, vilket nämns i ḥadīt̲h ovan: “Någons åkallan kan besvaras så länge den inte inrymmer synd, brytande av släktband…”
5. Du bör tänka positivt om Allāh. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt: ”Allāh den Upphöjde säger: ‘Jag är så som Min tjänare tänker sig att jag är.’” ⁶. Enligt en ḥadīt̲h från Abū Hurayrah: ”Åkalla Allāh när ni är säkra på att få svar.” [at-Tirmid̲hī, klassad som ḥasan av al-Albāni i Ṣaḥīḥ al-Jāmi´, 245] Den som tror väl om sin Herre kommer Allāh att skänka Sina gåvor och ge till i överflöd.
6. Du bör vara koncentrerad och medveten om härligheten i Den som du anropar. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sade: ”Du ska veta att Allāh inte svarar en åkallan ifrån ett okoncentrerat hjärta.” ⁷
7. Försäkra dig om att din mat kommer ifrån tillåtna källor. Allāh säger: ”Gud tar inte emot offer av andra än dem som fruktar Honom.” ⁸ profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – har sagt att ett svar från den som äter, dricker eller bär förbjudna saker är osannolikt. I en ḥadīt̲h kan vi läsa: ”[Profeten] nämnde en man som har gett sig ut på en lång resa och är ovårdad och dammig, och som sträcker sina händer mot skyn sägandes: ‘Herre, Herre’. Men personens mat är förbjuden, personens drycker är förbjudna och personens kläder är förbjudna. Personen är närd med det som är förbjudet, så hur ska personen kunna få något svar?” ⁹ Ibn al-Qayyim – må Allāh vara honom nådig – har sagt: ”Att äta förbjudna saker tömmer styrkan i ens åkallan och försvagar den.”
8. Du bör undvika aggression i åkallan, för Allāh tycker inte om aggression i åkallan. Allāh säger: ”Åkalla er Herre i det tysta med ödmjukt sinne; Han älskar inte dem som går till överdrift.” ¹⁰
9. Du bör inte låta åkallan hålla dig borta ifrån dina obligatoriska plikter, som den aktuella bönen. Du bör heller inte neka föräldrarnas rättigheter för att du ska åkalla. Detta antyds i berättelsen om Jurayj när han inte svarade på sin moders rop för att i stället ägna sig åt sin bön. Hon bad mot honom och Allāh prövade honom i högsta grad. al-Nawawi har berättat att de lärde har sagt: ”Detta visar att det som han borde ha gjort var att svara henne. Han bad ju inte en obligatorisk bön utan en frivillig som kan avbrytas. Att svara till sin mor var obligatorisk och att inte lyda henne var förbjudet.”

Fotnoter

1. at-Tirmid̲hī 2516, klassad som Ṣaḥīḥ av al-Albāni i Ṣaḥīḥ al-Jāmi´ ↩

2. Koranen 72:18 ↩

3. Koranen 2:186 ↩

4. al-Buk̲hārī 6340 och Muslim 2735 ↩

5. Du´ā ↩

6. al-Buk̲hārī 7405 och Muslim 4675 ↩

7. at-Tirmid̲hī 3479, klassad som ḥasan av al-Albāni i Ṣaḥīḥ al-Jāmi´, 245. ↩

8. Koranen 5:27 ↩

9. Muslim 1015 ↩

10. Koranen 7:55 ↩