al-Ibadah

Synder förlåts vid övergivande av ar-rafth under vallfärden

Ibn ´Abdullāh Ibn Bāz

Muḥammad bin ´Abdul-´Azīz al-Musnad (1422), Fatawa Islamiyah. Volym 4. Libanon: Maktaba Dar us-Salam. 23 s. ISBN saknas Muhammed Knut Bernström (1421), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius. ISBN 91-7118-887-8

Fråga: En ḥadīt̲h som lyder enligt följande har rapporterats: ”Den som vallfärdar för Allāhs skull och som inte har intim samvaro [med sin fru] eller syndar, personen kommer att återvända [efter vallfärden] som [personen var] den dagen som personens mor födde personen [utan synd].” 1

Anses en vallfärd, grundat på denna ḥadīt̲h, vara en gottgörelse för alla synder och onda handlingar som har begåtts tidigare?

Svar: Denna ḥadīt̲h är en av de mest autentiska haditherna från Allāhs sändebud. Den innehåller goda nyheter till den troende, om personen vallfärdade på det sätt som har nämnts. Allāh kommer att förlåta alla personens synder, för då personen överger intim samvaro och synder, då har personen verkligen ångrat sig uppriktigt och den som ångrar sig lovas förlåtelse.

ar-Rafth är intim samvaro och de handlingar samt tal som leder till det under iḥrām. al-Fusuq är alla former av olydnad [synder]. Den som under vallfärden då överger ar-rafth och all form av syndfull olydnad kommer att få sina synder förlåtna.

al-Fusuq innefattar även att fortsätta med sina synder. Den som fortsätter i sin synd har inte övergivit al-Fusuq. Därför uppfylls inte detta löfte för personen.

Hadithen ovan har samma betydelse som följande ḥadīt̲h: ”En mabrur-hajj har inte någon annan belöning än Paradiset.” 2

Den är marbur när man utför skyldigheterna på ett perfekt sätt, överger syndfulla och olydiga handlingar utan att fortsätta med några av dem. Därmed måste den troende, oavsett om personen är pilgrim eller inte, undvika alla syndiga handlingar och, med anledning av dem, skynda sig att ångra sig inför Allāh. Personen måste överge dem och vara uppriktigt bestämd att inte fortsätta med dem. Detta för att hedra Allāh och i längtan efter att nå det som finns hos Honom.

En perfekt ånger, om det rör en rätt som tillhör någon eller något i skapelsen, sker när denna eller detta får sin rätt [av den som har överträtt denna rätt] eller ber om att få bli befriad från den. Allāh säger: ”Troende! Vänd er till Gud i ånger [över era fel och synder]; kanske ska det gå er väl i händer!3

Och Han säger: ”Troende! Vänd er i uppriktig ånger [över era synder] till Gud! Kanske ska er Herre ur er [bok] utplåna era dåliga handlingar och föra er till lustgårdar.” 4

Den som ångrar sig uppriktigt har då nått framgång och Allāh kommer att skriva av personens synder och låta personen träda in i Paradiset.

Vi ber Allāh att Han hjälper de muslimska pilgrimerna, och även andra, med att ångra sig uppriktigt och att stå stadigt vid sanningen. Han är Den som hör allt och ser allt.

Fotnoter

  1. al-Buk̲hārī 1521 och Muslim 1350

  2. al-Buk̲hārī 1773 och Muslim 1349

  3. Koranen 24:31

  4. Koranen 66:8