Du har välsignat oss

Fråga: Vilket är utlåtandet om att säga: ”Du har välsignat oss” och ”välsignelser har besökt oss”?

Svar: När vanligt folk säger ”Du har välsignat oss” avser de inte samma som när de säger så om Allāh den Allsmäktige. Vad de avser är enbart: ”En välsignelse har kommit till oss genom ditt besök.” Det är korrekt att tillskriva välsignelser till en person. När versen om tayammum uppenbarades efter att ‘A’ishah – må Allāh vara nöjd med henne – hade förlorat ett halsband sade Usaid bin Hudair: ”Abū Bakrs familj! Det är inte den första välsignelsen från er familj.” ¹

Att söka välsignelser delas i två kategorier:

1. Önskan om välsignelse kommer från något tillåtet och välkänt, som den ädla Koranen. Allāh den Upphöjde säger: ”Även detta är en välsignad Skrift, som Vi har sänt.” ² En av Hans välsignelser är att den som agerade och utförde djihād efter den kommer att uppnå seger, och Allāh har räddat många samhällen från s̲hirk. En av Hans välsignelser är att recitation av en bokstav i Koranen belönas med tio goda handlingar. Detta besparar en både tid och möda.
2. Önskan om välsignelse kommer från något välkänt och konkret, exempelvis kunskap. Personen söker välsignelser från Allāh genom sin kunskap och genom att han kallar människor till det goda. Usaid bin Hudair har sagt: ”Abū Bakrs familj! Det är inte den första välsignelsen från er.” Ibland låter Allāh något gott komma från vad vissa gör, något som han inte låter komma när andra gör det.

Det finns föreställda och falska välsignelser, likt de som påståts av dajjāler som säger att en avliden, som de menar vara Allāhs walī, har gett välsignelser till någon. Dessa är falska och det finns ingen inverkan i dem. Djävulen kan ligga bakom det hela, men det är inte mer än fysiska effekter. Djävulen tjänar personen s̲hayk̲h och det blir därmed en prövning [för folket].

För att ta reda på om välsignelserna är sanna eller falska avgör man detta efter personens tillstånd. Om personen är en av Allāhs fromme awliyā’ som håller sig till profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sunnah och undviker innovationer, då kan Allāh i personens händer placera gott och välsignelser som Han inte placerar i andras händer.

Men om personen motsäger sig Allāhs skrift och profetens – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sunnah eller kallar till det som är falskt, då är personens välsignelser inte äkta. Det kan vara djävularna som ligger bakom detta för att komma till hjälp i personens falskhet.

Fotnoter

1. al-Buk̲hārī 334 och Muslim 289 ↩

2. Koranen 6:92 ↩