G̲husl utan att skölja munnen eller näsan
Muḥammad bin Sālih al-´Uthaymīn
Fahd bin Nasir bin Ibrahim as-Sulaiman(1424), Fatawa Arkanul-Islam. Volym 1. Libanon: Makbtaba Dar us-Salam. 359 s. ISBN 9960-892-66-2 Muhammed Knut Bernström (1421), Koranens budskap. Simrishamn: Proprius. ISBN 91-7118-887-8
Fråga: Om någon gör g̲husl utan att skölja munnen eller dra in vatten i näsan, är denna g̲husl då korrekt?
Svar: g̲husl är inte giltig utan att munnen sköljs och att vatten dras in i näsan. Detta beror på att Allāh den Upphöjde har sagt: “Och om ni befinner er i ett tillstånd av stor rituell orenhet, ska ni rena er [genom att skölja hela kroppen].” 1 Detta inbegriper hela kroppen, även insidan av munnen och näsan.
Därför beordrade profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – att munnen ska sköljas och att vatten ska dras in i näsan under tvagningen då de innefattas i Allāh den Upphöjdes ord: “Och om ni befinner er i ett tillstånd av stor rituell orenhet, ska ni rena er [genom att skölja hela kroppen].” 2
Om de inbegrips i rengöringen av ansiktet och ansiktet är en del av kroppen som måste renas under den stora rengörningen, då är det nödvändigt att den som gör g̲husl på grund av den stora rituella orenheten sköljer munnen och drar in vatten i näsan.