Rör sig under bönen Fråga: Blir bönen ogiltig om man rör sig mycket under den? Svar: Det är sunnah att fokusera på sin bön med passande ödmjukhet, kropp och själ oberoende av om det är en obligatorisk eller frivillig bön. Allāh säger: ”Det skall gå de troende väl i händer; de som ber med ödmjukt sinne.” [Koranen 23:1-2] Denne måste be på ett lugnt och värdigt sätt. Detta är en av de viktigaste pelarna och skyldigheterna i bönen. Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sade till den som bad dåligt och som inte var lugn och värdig i sin bön: ”Gå tillbaka och be för du har inte bett.” Detta gjorde han tre gånger. Sedan sade mannen: ”Allāhs sändebud, vid Den som har sänt dig med sanningen, jag kan inte göra bättre – lär mig.” Profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – sade:
Enligt en version återberättad av Abū Dawūd sade han: ”Recitera sedan Koranens essens [al-Fātihah] och vadhelst Allāh vill.” Denna hadīth, som är Sahīh, påvisar att det är en pelare eller väsentlig del av bönen att vara lugn vid nedfallandet, och en viktig skyldighet som bönen inte är giltig utan. Den som håller på och plockar under bönen har ingen bön. Kushū’ är bönens essens. Det är föreskrivet att den troende lägger vikt vid detta och kämpar för att uppnå det. När det gäller att definiera de rörelser som motsäger sig lugn och fokus under bönen och begränsa dem till tre rörelser så finns det ingen hadīth ifrån profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – som stödjer denna ide. I stället är detta ett förslag från några lärde. Men det finns inga bevis för detta. Det är ogillat att peta på saker och ting under bönen. Detta kan vara om man rör sin näsa, sitt skägg eller sina kläder och att man störs av detta. Petar man mycket under bönen så blir den ogiltig. Men om man enbart gör det lite, enligt vad som kan anses vara normalt eller om det görs mycket fast inte i följd, då blir inte bönen ogiltig därigenom. Men det är föreskrivet att den troende att upprätthåller vederbörligt fokus och ödmjukhet, undviker att peta både lite och mycket samt kämpar för att be med perfektion. Beviset för att små rörelser, eller upprepade rörelser som inte är i en följd, inte gör bönen ogiltig är en rapport som säger att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – öppnade dörren för ‘A’ishah – må Allāh vara nöjd med henne – en dag när han bad. [Abū Dawūd 922, al-Nasā’i 601 och klassad som sahīh av shaykh al-Albāni i Sahīh at-Tirmithi, 601] I en hadīth från Abū Qatādah bevisas att profeten – över honom vare Allāhs frid och välsignelser – ledde folket i bön en dag när han bar Umāmah, Zaynabs dotter. När han nedföll satte han ned henne och när han reste sig tog han upp henne. En utskrift från al-Ibadah.com: |
Comments | ||
|